目前分類:文化手札 (49)

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  雅美族對大自然現象的知識

1.      海漲潮退潮是cinodotodo螃蟹,在海中做深呼吸運動而起的。

2.      地震是大蛇棍住地球搖柱子搖動而引起的。

3.      地球地下有四棍大柱子襯住。

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雅美族對豬的知識

    豬是在雅美族社會文化內是一把傘地照顧你人生。雅美族對豬設定了一套知識,讓族人代代相傳至今。如下:

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  雅美族四門屋興建的特殊文化

整理者:周宗經 

    雅美人的四門屋母語為Pazakowan,視為族人最高住屋的境界,這是一個家庭在社會地位名望的實事,具有深奧的神力功能。

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台灣世界展望會雅美中心 周宗經

蘭嶼地區因與大眾文明社會相隔於海,所以資訊傳輸極少,物質缺乏。小朋友除在學校接受國民教育以外,沒有地方可讓他們得到社會教育及一般常識。因此,台灣世界展望會雅美中心擬出一道計畫方案,名稱「週三末營」活動,作為小朋友的園地。

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雅美族的收穫節,為族人之生活文化慶典之中,最特別的節日。是一年之內,個人、家庭努力勞務的結果。
雅美人收穫的好壞,視其行祭儀式的過程。古人說,精神文化是行祭的關鍵;如是順利地進行,毫無疑問,農作物及魚類有很好的收穫,如此才有隆重地慶祝收穫節。
在節日之前,雅美人有兩天的時間,準備宴食如地瓜、芋頭等等其它。有的人家打小米,作為上層的食物。殺豬、羊的人家,都已放在籠子裡,準備節日當天殺。

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1. 吃飯時,不可以馬上喝湯。
2. 吃飯時,不可以看對方或別人及其他人。
3. 吃飯時,不可以講話。

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今年三合一選舉,蘭嶼鄉有四位族人參加競選鄉長寶座,一、現任鄉長想要連任;二、漁人部落弟兄;三、朗島部落弟兄;四、東清部落弟兄等。這幾位都是主內弟兄,如此不知要選誰?只有靠上主的恩惠給我,來決定人選了。
現任鄉長是紅頭天主教教友,在主日禮拜之後,有一位弟兄建議為他連任鄉長祈禱,因為明天是參選者登記的日子。之後沒有人異議。到了晚上,我們幾位弟兄姊妹到周鄉長弟兄的家作家庭禮拜,亦順便為他登記祈禱。這家庭禮拜由周朝結弟兄帶領,他問我:「我們採用哪章節的經文來配合周鄉長的連任較好?」我沒有馬上回應他,因為我也不知道什麼章節的福音最好。唉,老實說,一本聖經蠻厚的,如何去找最適合明天參選鄉長者登記名字的經文?而且我沒讀神學院,又翻聖經少,幾乎我們這幾個弟兄姊妹,都是很少看聖經的教友。

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在展望會工作,日子總是無奈的十幾年,好久的一段時間,當中有高興、喜樂、難過等等。這種不同的心情,不是三言兩語就能表達的。自從接著張堂村的棒子之後,以微不足道的知識從事展望會的服務工作。

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那一天下午,按照生活慣例,去餵豬時,前面迎著而來的是一位紳士的人,因老人視線不足,認不出他是誰。我稍微瞄他一眼,看到那個人加快了腳步朝向我來。也許怕我走進了豬圈出不來地問。

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