只剩一分鐘交卷 文/周宗經
在蘭嶼成功商水畢業之後，老師就交代學生們要在約定的時間去台東再考鑑定考試，讓我們成功商水的學生，都能了解去台東的時間考試。心想，我們已在蘭嶼考了畢業考試。為什麼還要我們去台東考呢？難道在蘭嶼考的成績都不合格嗎！那就重考嗎！真的，不知道理由。
後來，過了幾天，有的同學陸陸續續地去台東逛夜市了。而我明白之後，就在服務中心，寫一份請假單寄到世界展望會東區辦事處。因在那一段時間，我是在世界展望會雅美計劃區服務。因此，無論如何，我一定要收到東區辦事處督導核准的請假單，才可以去台東考高職的鑑定考試。雖然如此的鑑定考試，是為提升自己的教育水準之身份，但是在不利的情況下，又何奈何地衝上海峽的波浪，此不就是會翻船嗎！
之後，我還是照常上班，為貧苦家庭服務。有一天，我進到辦公室時，桌上就看到一份公文。先進到辦公室的同工，她不等我坐在椅子上地說：這份公文是從門口外面飛進來的。你趕快撕開來看。如果是你的假單，就趕快去飛機場訂位。使你趕快去台東考卡拉OK學校。否則你會趕不上考試了。我沒有回應她的浪漫口語文學。很快地撕開那份公文一看，便是督導核准的請假單。明白之後，我先打一通電話給東區辦事處督導。說：「今天我就去台東參加高職鑑定考試。」台東辦事處督導一口答應我去。之後我就離開座位，而出門去機場訂位。我還沒離開辦公室門口時，先對同工們說聲拉卡嬈的話後，就飛也似地飛去機場訂位。進了機場服務台，向服務員訂好位置後。我又很快地轉頭回家去拿行李。在路上一直想著，在台東鑑定考，到底要考的是什麼科目？老師又沒給同學說明白，好讓我們看一些相關的書。
我到了機場之後，就很快地搭上了飛往西方的飛機。因為那天沒有客人來蘭嶼吃地瓜，所以我就這樣地順利搭上飛機去台東。其他的成功商水的雅美老人同學，都已經在台東喝咖啡了，看熱門飛魚舞的表演，使你一笑不止。
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書名：再見飛魚
收集工作者：周宗經
故事主題：
1. 巨人舉天
2. 幸運的飛魚季
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書名：您好獨木舟
收集工作者：周宗經
故事主題：
1. 帶刀的飛魚
2. 兩個太陽的傳奇
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書名：釣到雨鞋的雅美人
故事主題：
- 蘭嶼的洪水
- 天女下凡
- 凡人與魔鬼的決鬥
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蘭嶼雅美族文化及神話故事
收集工作者：周宗經
書名：雅美文化故事
故事主題：
巨人與天空
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在雅美族的文化與社會裡，我開出了可以通往到雅美族的子子孫孫一條小路。讓後代的雅美孩子明白自己族群的文化與神話故事。
這小點的文化工程，我花了二十幾年的時間，一點一滴地為族人服務，付出一點心力。在我的人生中，常問自己說：我在做什麼？族人的古人生活文化，有誰在做傳授的工作？有誰能明白族人文化的變遷歷史？誰在引導族人的智慧財產權？文化的使命感，每個族群、每個人都有的，差別在於愛不愛自己的族群文化。
這條文化小路，雖然是不起眼的道路，但是雅美後代的族人，慢慢拓寬成為文化的星光大道，可通往光明世界上的社會圈內，照亮世上的人，走光明的路。
相信，世上每個族群，都有自己的口語文學之光環境界。
（完）
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雅美老人家說故事，尤其是傳統傳下來的故事──有的老人很會說故事，有的老人說故事很古板，有的老人很會說笑話。這種老人不是只有在雅美人有的。其他族群也有的。這是早期社會老人家說故事的風格。
人接受的語言與文法是不同的。在雅美族社會裡，老人家也有不同的語法用語程度，並不是在族人的口語上，都是一流人才的。同樣，文法運用也是如此。
我的對象老人家，他們都是各部落的親戚、家族等。說傳統故事，他們是按照自己所得到的故事情節說出來給我聽，而不是文明文學的幻想與創意。
之後，我整理翻譯為中文。我採取的中文文法不是很好－－特別是字與詞的寫作。因為原本我認識的中文不是深的。不懂很多的詞句與文字。因為如此，我只以最簡單的白話中文詞語，來書寫雅美族的文化與神話故事。亦是針對雅美人小朋友而寫的，不是對聰明的大人說故事。我沒有份量對大人說故事。所以我的寫作文章，不成為文學，而成為雅美人的口語文學。
（未完待續）
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我在書寫雅美族生活文化故事，完全是照著族語族人老人家說故事的族人口語說話的語法。我根本沒有用到文明族群的書寫文法與筆法之文律。因為我沒有得到這種寫作方法。我也不懂其他原住民的族語語法，因我不會說他們的話。
我在寫作過程中，我只是借用所得到的簡單中文來寫故事。有時，我會碰到族語與中文相同的地方，如族語Ko
mangay do Pimowamowan ta，譯成中文「我去我們的果園。」例此族人口語與中文白話相同的詞意，也發現了很多詞語。
在我的知識圈內，沒有學過翻譯文學的教育程度。在蘭嶼找不到這種老師來教我。是自己努力去了解族語譯中文知識。故而書寫的文章倒來覆去的不知去向。同樣的，族語學不好，哪來的族語語法之高水準知識。族語說了，都是吞吞吐吐的話，重複的口語百遍。如此怎能去當演講老師。同樣的，中文教育程度低，哪有好的作品給人看。
（未完待續）
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有一天晚上，家姊妹在床上翻來翻去。我見了就問：「妳怎麼了？」
她說：「我的胸部突然痛起來，非常痛苦。」
我又問她說：「有沒有吃不好的食物？」
她說：「沒有。」她又接著說「趕快為我向上主祈禱。」
我聽到她如此地說。就很快地向上主祈求醫治她（內人）。
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於100年七月十四日那天早上，我們夫妻和一個孩子三人去河流放水。因前天晚上下了一陣大雨，使河流的飲水水管，全都被急流的水沖斷，或沖走了。
當孩子和家姊妹去水源頭看我們家用的水管時，前半段的水源頭水管已經不見了。下半段的水管被埋在土石流內。斷掉的部份不知道在哪裡了。
之後，我到達那裏。孩子和家姊妹找水管已經很累了。
「水源頭不見了，被沖走了。斷掉的部份不知道在哪裡。」家姊妹看到我來了，這樣說。
「那開關有開了嗎？」我問。
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飛魚丁字褲、親愛的雅美──蘭嶼素人作家周宗經的心願-III
中國時報。1992.7.30
採訪：馬騰嶽
十多年來他用筆和錄音機，藉訪問島上老人，錄下雅美的歌詞、神話與歷史。
十二年過去了，周宗經的足跡幾乎跑遍蘭嶼每一個家庭。他為許多亟待援助的家庭找來援手;
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飛魚丁字褲、親愛的雅美──蘭嶼素人作家周宗經的心願-II
中國時報。1992.7.30
採訪：馬騰嶽
他什麼都不要，只希望教授們回台灣後，能寄書給他。
六十年代初期，有幾所台灣來的大學植物、藥學科系的教授與學生，利用暑假到蘭嶼做植物研究，周宗經擔任義務嚮導。為了感謝周宗經的協助，返台前教授們表示希望送一點禮物給周宗經夫婦。周宗經什麼都不要，只希望教授們回台灣後，能寄些書給他。
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