1. 自立自強——這一句話，簡單地說明，就是不受外界的影響，而能堅定自己的立場，強大自己的力量的意思。
2. 在文明文化不斷地衝擊之下，本族為了生存，不可被社會潮流淘汰，得要自立自強，才能堅強地生存下去。
覺得雅美人要自立自強，必須先從個人方面做起。然後推及到家庭，社會。一個人從出生以後，就要接受家庭的撫育，但是終歸需要自立。
目前分類：有話直說 (17)
- Jul 08 Thu 2010 11:56
雅美族應該自立自強
- Oct 31 Sat 2009 15:01
白癡藝人
甲：喂！你們兩個人是哪一族的原住民啊！是住山谷嗎！還是住山頭上的人類？ 還是海洋只吃（之子）的人？
乙：現在是太空時代了，他們還沒有穿衣服褲子的呢！他們上身黑黑的，是什麼衣服啊！白痴！還穿女人的衣服呢！
- Jun 03 Tue 2008 10:46
原住民應向學術道路前進
原住民應向學術道路前進 文/周宗經
原住民的經濟發展學術是重要關鍵。想得向萬富翁，必進入學術檔案，取得基本智慧。
早在六百年以前，有一位老人家，出海船釣。因為他不懂波浪的自然律現象，造成他船破，槳斷地不能在海上船釣了。有人問他「朋友！當你衝灘推出船時，有沒有算波浪打進灘頭上？」那老人家回答說「有這個道理嗎！我沒算多少波浪，只顧推海釣魚。」那人又問說，「哪！你懂不懂五道波浪後，海就平靜一段時間，讓漁夫有機會推出船捕魚？」「不知道波浪還是術學科目，只跟別人一起出海船釣的。」老人家說。想跟別人(文明)一起過生活，不是要裝傋自己的嗎？族人格言如下…..
1. 認識海的文化，要裝傋自己。古人說。
- Apr 13 Sun 2008 10:42
520原住民主委要換誰做
1.這種人選他務必是人類學之高等學歷。明白人群在世生存定律。
2.這種人認清光臨社會政策。
3.務實執行原住民基本法之精神。
- Feb 14 Wed 2007 14:21
對蘭嶼建設有疑問，我有話要說！
看了九十三年八月十五日的蘭嶼雙週刊，三三一期第三、四版的報導，個人覺得其內容是阻礙蘭嶼雅美人的發展與理想遠景。
在這只問你幾句話；一、你要不要讓雅美人發展？二、你要不要讓雅美人的船有避風港？三、你要不要讓tao人有魚市場？四、你要不要讓雅美人有錢過生活？五、你要不要讓雅美老人家有衣服穿？以上的問話，如果你能回答，也好，可明白你是否關心tao人的前途。
興建朗島漁港，是有利於後代的子子孫孫的，而不是你說的「目前朗島現有機動船單單幾艘。」難道朗島雅美人不會發展嗎？幾百年後永遠是這樣的生活嗎？別小看人家，nizameskayo。
在這只問你幾句話；一、你要不要讓雅美人發展？二、你要不要讓雅美人的船有避風港？三、你要不要讓tao人有魚市場？四、你要不要讓雅美人有錢過生活？五、你要不要讓雅美老人家有衣服穿？以上的問話，如果你能回答，也好，可明白你是否關心tao人的前途。
興建朗島漁港，是有利於後代的子子孫孫的，而不是你說的「目前朗島現有機動船單單幾艘。」難道朗島雅美人不會發展嗎？幾百年後永遠是這樣的生活嗎？別小看人家，nizameskayo。
- Jan 05 Fri 2007 13:21
對蘭嶼建設有疑問，我有話要說！
看了九十三年八月十五日的蘭嶼雙週刊，三三一期第三、四版的報導，個人覺得其內容是阻礙蘭嶼雅美人的發展與理想遠景。
在這只問你幾句話；一、你要不要讓雅美人發展？二、你要不要讓雅美人的船有避風港？三、你要不要讓tao人有魚市場？四、你要不要讓雅美人有錢過生活？五、你要不要讓雅美老人家有衣服穿？以上的問話，如果你能回答，也好，可明白你是否關心tao人的前途。
興建朗島漁港，是有利於後代的子子孫孫的，而不是你說的「目前朗島現有機動船單單幾艘。」難道朗島雅美人不會發展嗎？幾百年後永遠是這樣的生活嗎？別小看人家，nizameskayo。
在這只問你幾句話；一、你要不要讓雅美人發展？二、你要不要讓雅美人的船有避風港？三、你要不要讓tao人有魚市場？四、你要不要讓雅美人有錢過生活？五、你要不要讓雅美老人家有衣服穿？以上的問話，如果你能回答，也好，可明白你是否關心tao人的前途。
興建朗島漁港，是有利於後代的子子孫孫的，而不是你說的「目前朗島現有機動船單單幾艘。」難道朗島雅美人不會發展嗎？幾百年後永遠是這樣的生活嗎？別小看人家，nizameskayo。
- Jan 05 Fri 2007 13:20
有人說蘭嶼需要整合的團體，否則將往滅族之路！
這句話是在飛文月刊第004期內看到的，好可怕的言詞。不只是我一個人很害怕，也許還有更多的「達悟人」看了害怕。雅美人不整合，就會往滅族的路走，不要用這樣的言論來恐嚇族人。
請問：我是上山開墾、下海捕魚的達悟人，被整合以後能做些什麼事？我要生存，為什麼要被整合？我有求生的能力與方式，想奪去我手中的地瓜、芋頭、魚嗎？什麼是整合？都不去考慮別人的前途，一心想整合人。
現在蘭嶼雅美人，有的在政府機構服務、有的當學校老師、有的從事不同行業、有的在台灣工作賺錢等等，如此不同的求生方式，為何整合族群？其目的何在？又誰來做整合的工作呢？他是達悟人的國王嗎？還是大統領者？想統治蘭嶼達悟人，門都沒有。
請問：我是上山開墾、下海捕魚的達悟人，被整合以後能做些什麼事？我要生存，為什麼要被整合？我有求生的能力與方式，想奪去我手中的地瓜、芋頭、魚嗎？什麼是整合？都不去考慮別人的前途，一心想整合人。
現在蘭嶼雅美人，有的在政府機構服務、有的當學校老師、有的從事不同行業、有的在台灣工作賺錢等等，如此不同的求生方式，為何整合族群？其目的何在？又誰來做整合的工作呢？他是達悟人的國王嗎？還是大統領者？想統治蘭嶼達悟人，門都沒有。
- Jan 04 Thu 2007 09:52
誰才是黃昏民族？
黃昏是太陽沒落後的時刻，近來竟有人把原住民定為黃昏民族，即用自然律的現象來稱呼原住民，應該很懂得因果循環的原理吧！？日出、黃昏、夜晚三種自然現象，不斷地循環在一天之內，沒有黃昏時間，怎能有日出、夜晚呢？同樣地，沒有日出，絕對沒有夜晚與黃昏，這是一種顛撲不破的道理。用黃昏民族定義原住民生活的人，他是否研究過人類生態的特質與定律呢？
從原住民的角度來看，企圖與上帝爭國度的民族，才是所謂的黃昏民族，因為他們在追求文明生活過程中，製造了你死我活的戰爭局面，遺棄了和平共存、互相尊重的生命價值。再說，他們將文明界定為有錢、有勢、有權、有利者，無所不「有」。為了「無所不有」的生活，彷彿到處放置無形的核子彈，足可摧毀一切，不留給人類生存的餘地。反觀，原住民具有愛好和平共存理念，且有保育世界生物的高深智慧，到底誰是日出民族、誰是黃昏民族呢？
（2007/1/3確認）
從原住民的角度來看，企圖與上帝爭國度的民族，才是所謂的黃昏民族，因為他們在追求文明生活過程中，製造了你死我活的戰爭局面，遺棄了和平共存、互相尊重的生命價值。再說，他們將文明界定為有錢、有勢、有權、有利者，無所不「有」。為了「無所不有」的生活，彷彿到處放置無形的核子彈，足可摧毀一切，不留給人類生存的餘地。反觀，原住民具有愛好和平共存理念，且有保育世界生物的高深智慧，到底誰是日出民族、誰是黃昏民族呢？
（2007/1/3確認）
- Jan 04 Thu 2007 09:51
對「原民台」節目的看法
一、原民台節目主持人、演員，對雅美族不敬，（請問？）蘭嶼鄉雅美族之族群民稱，是在哪時間更改為「達悟」一詞呢？族群名稱，沒有經過民主制度之合法程序更改，視其違法。原住民電視台就聽從在台灣的少數（推動社會運動的）知識青年的話嗎？在蘭嶼的雅美族為大多數，如何不尊重雅美族人。原住民電視台節目主持人及演員們，懂不懂人格與尊嚴，請尊重多數的雅美族人及鄉長、縣議員、鄉代主席等。
二、原住民電視台，目前原住民沒有辦法認養，理所當然由政府輔導往前走，才能跟上國際級的電視。
三、原住民電視的運作方面，政府務必精選經驗豐富、且懂得指揮原住民電視台運作的原住民或漢人來擔任台長，最好他（她）明白原子時代之科技發展，以及科技時代的人類生活觀。現原民會在海邊撿貝殼的人，別拿原住民電視台來開玩笑。弄清楚，原住民電視是代表國家面對國際社會的一面鏡子，別小看電視節目內容，應該需要一個有豐富經驗且有未來發展願景的領導者來掌舵， 不容許隨便的人跳上船亂來。
二、原住民電視台，目前原住民沒有辦法認養，理所當然由政府輔導往前走，才能跟上國際級的電視。
三、原住民電視的運作方面，政府務必精選經驗豐富、且懂得指揮原住民電視台運作的原住民或漢人來擔任台長，最好他（她）明白原子時代之科技發展，以及科技時代的人類生活觀。現原民會在海邊撿貝殼的人，別拿原住民電視台來開玩笑。弄清楚，原住民電視是代表國家面對國際社會的一面鏡子，別小看電視節目內容，應該需要一個有豐富經驗且有未來發展願景的領導者來掌舵， 不容許隨便的人跳上船亂來。
- Jan 04 Thu 2007 09:49
「雅美族族名座談會」我有話要說
看了第363期（95.9.24）的蘭嶼雙週刊，關於族名之報導，族人很可憐，完全不懂民主，更不明白自身是在那大族群（中華民國）的國家過日子，自以為是住在天鄉的國度裡。
什麼是公投？公投動機有法律依據嗎？就算有，那參加公投的族人是從幾歲到幾歲？小孩子要不要投？如果他們不參加公投，就不算是雅美人或打我（達悟）人了，因為他們沒有權力公投。
現在青年族人濫用其他族群的文化模式，雅美族人四百年的歷史根本沒有使用過公投來解決問題，何來的空（公）投？
什麼是公投？公投動機有法律依據嗎？就算有，那參加公投的族人是從幾歲到幾歲？小孩子要不要投？如果他們不參加公投，就不算是雅美人或打我（達悟）人了，因為他們沒有權力公投。
現在青年族人濫用其他族群的文化模式，雅美族人四百年的歷史根本沒有使用過公投來解決問題，何來的空（公）投？
- Jan 04 Thu 2007 09:48
「蘭嶼民族議會」我有話要說
什麼叫做「民族議會」？蘭嶼雅美人，除了國中以上教育程度的人明白以外，大部分的雅美人根本不懂這句話的意思，尤其是老人家。在族人不明白「民族議會」之下，為什麼要急得強行成立？其發起人內心有何企圖？在民族議會之前，為什麼不在各部落召開說明會呢？讓男女老幼的雅美人有共識。這件事不是妳我家人的事，而是關係全雅美人的生命財產，以及未來的前途。如果妳（你）要成立「父母家庭議會」，理所當然全雅美人不管你家的事；這民族議會是大家的事，有何理由不讓雅美人明白了解？
在雅美人的政治觀念上，一個人的思想，絕對不可以代表全體組織，因其後果由當事人負責完全的責任；如失敗、損失、生命傷害等等。因此沒有一個人可以代表作主意，而是大家有共識達成一件事情，故蘭嶼雅美人三千多位的生命財產以及前途，不是你一個人的思想所決定的。想要成立一個團體，不是那麼的容易、馬虎，否則只有一敗塗地。
如果僅那些人，硬要成立民族議會組織，便動員全雅美人要他們寫切結書，其內容部份：願本組織的全體人員，負責全雅美人，在民族議會成立以後，所遭受的一切傷害、損失，以及人身不測地傷亡、家庭問題、社會問題、法律問題等等其他相關不使雅美人的生活發展而沒落。不這樣做，那是不負責的人。沒有一個人能明白雅美人的結局，亦無一人敢做擔保全雅美人的前途是好是壞。
在雅美人的政治觀念上，一個人的思想，絕對不可以代表全體組織，因其後果由當事人負責完全的責任；如失敗、損失、生命傷害等等。因此沒有一個人可以代表作主意，而是大家有共識達成一件事情，故蘭嶼雅美人三千多位的生命財產以及前途，不是你一個人的思想所決定的。想要成立一個團體，不是那麼的容易、馬虎，否則只有一敗塗地。
如果僅那些人，硬要成立民族議會組織，便動員全雅美人要他們寫切結書，其內容部份：願本組織的全體人員，負責全雅美人，在民族議會成立以後，所遭受的一切傷害、損失，以及人身不測地傷亡、家庭問題、社會問題、法律問題等等其他相關不使雅美人的生活發展而沒落。不這樣做，那是不負責的人。沒有一個人能明白雅美人的結局，亦無一人敢做擔保全雅美人的前途是好是壞。
- Dec 15 Fri 2006 21:40
為什麼蘭嶼要自治？
這題目，不是那麼容易回答的一個問題。自治到底是什麼意思？不是用文字來解釋的。「自治」母語的意思，apzatan o kataotao。這種理念，早在以前雅美老人智庫裡就有的，應該去了解，不可以濫用自治一詞，將會誤導雅美人走向歧路。
蘭嶼自治，以現在的社會狀況之說，蘭嶼島內駐有政府機構、宗教團體、工商業、旅館等等其他社團，如何讓多元文化自治？你是要趕走他們嗎？這到底是蘭嶼自治？還是雅美人自治？為何不明確的名目，其意義何在？為何不以雅美人自治之名詞？而用蘭嶼自治一詞，不是障眼法之用詞嗎？讓族人不明白。雅美人的民族思維精神，不是那麼容易的明白，尤其是沒有長期住蘭嶼的，哪有可能懂得的道理，不可以亂用詞句。讀書、吃飯、拍馬屁，不全然是求生之道。
- Dec 15 Fri 2006 21:38
原住民電視籌備處（94.6.1）
建言如下：
1. 原住民電視是現代政府才有的，政府為關心原住民生活與發展著想，因此是否在七月一日正式開播時間，邀請總統在電視節目講話，以及行政院長、原住民主委等政治人物，他們也有對原住民電視的看法。
- Dec 15 Fri 2006 21:29
我對2.05億元之說明會有話要說
- Dec 15 Fri 2006 21:24
給原住民電視籌備處之二
