在過年之前，蘭嶼的雅美青少年，在台灣工作的，都要回蘭嶼家鄉過新年。因為回來的青少年多，我的小兒子無法訂到飛機座位。
他告訴我們說：「我沒有訂到位子回蘭嶼，但是，我還是到台東機場去補位。」我們聽了說：「去補位看看，有補到位子就回來。」之後我們就沒關心這件事，照常做我們的日日工作。
後來，我們又接到一通電話，打來的就是去補位的小兒子，他說：「我補到第五十幾位。」我們回答說：「沒有關係，就等著不要離開機場以免補不到位子了，因為回蘭嶼的族人多。」
siyapenjipeaya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
在九十六年四月二十日那天是我下海釣飛魚的日子。一大早就和部落的漁夫們在海邊等候。部落下海釣飛魚的男人到齊後，大家各推出自己的小船，到外海的漁場。我選擇左邊的漁場。到達目的地時，先作祈禱，求上主給我鬼頭刀和飛魚。禱告完後，取出釣飛魚的魚線上魚餌。之後，就在海上划來划去地尋找我要的魚兒（飛魚）。就是那麼努力的作業，沒看到會飛的魚，看了其他小船，同樣白眼地注目自己的魚線（巴道）在海上東找西找地找東西。
我在那漁場很久了，沒收穫，便划去右方漁場去。當我朝陸地方向划去時，見到魚線很快地成一直線，順手提取搭在槳架上的魚線，覺得上釣的不是飛魚，是其他魚類。心想，難道是鬼頭刀嗎？不可能，鬼頭刀牙齒碰上魚鉤會往上跳的！之後，慢慢拉不起舞的鬼頭刀，一看原來是條炸彈魚。我對上主說：「很感謝您，不論是什麼樣的魚，您給我的我都要。」後來，我又對上主說：「炸彈魚是家姊妹（內人）不吃的，請您給我一條飛魚，她才有菜吃。」這句對上主的話，是我心裡說的，不是口中說的。上主明白我向祂要的食物。後來，我上完魚餌，便下鉤拖釣飛魚，才沒轉幾圈，魚線又成一直線，一看是上主給的飛魚。魚上船後，又感謝上主。之後，心裡又對上主說：「這條飛魚是家姊妹食用的，我要日曬的還沒有呢！」後來又下鉤，才沒轉一兩圈的航行，魚線又成一直線，順手去拉線，果然沒錯是上主給我的第二條飛魚。魚上船後，感謝上主明白我心裡說的話。船上共三條魚是上主給的，之後，再怎麼方式釣飛魚，都沒見。我也無法再向上主要飛魚了，過不久，就返航了。在這一天，我釣到的魚兒最多，其他船隻，只得一條，有的沒釣到飛魚。
siyapenjipeaya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
於九十五年十月七日上午工作之際，因陽光晒熱的關係，便想著去海裡收網。未下海之前，先做幾秒鐘的祈禱，禱詞是求上主保護我在海中，也包含了正在港內游泳的小孩子。不讓魔鬼在他們身上下手，我明白紅頭小漁港是在墳墓的附近。
我正在收漁網時，海中突然聽到機動船航行的聲音，於是就抬頭望望四周，一望港口，有一艘大型機動船朝我方向而來，我以為駕駛員會看到我，我是我繼續收網。在海中聽到的馬達聲越來越大，便在海中看看那艘船，已經離我很近了，船底龍骨與螺旋槳，凶巴巴地猛撲過來。心想，它一定會把我切成兩半而亡，雖然這樣想著，但是心情一點緊張都沒有，只等待忍受痛苦之時刻。說時遲那時快，那艘船的船底龍骨便要擦撞我背面肩膀皮肉，過幾秒螺旋槳就把我切兩半，就在分秒必爭之際，上主把我救起，拉我一把而脫離惡魔的螺旋槳齒輪，感謝上主救了我命。
後來，我在海面向那人喊說：「你怎麼不看人？」他竟說：「我沒有看到你。」（詩篇二十三章3-4節）
siyapenjipeaya 發表在 痞客邦 留言(3) 人氣()
大約在四百年以前，紅頭部落住著兩位老人家，社會名氏，都是上了年紀的夏本瓜（祖父級身分）。一個住部落南方，另一個住北方。他們倆老人家是怎樣演食言而肥的戲，各族群都有不同的風味，故事是這樣發生的。
有一天，南方老人家，當公雞叫時，對睡在左邊的太太說： 「我們早上沒菜吃，我去海邊一下。」「好的。」他太太說。早期的漁撈文化，去捕魚的男人是不可以大聲說：「我去打魚或釣魚。」因為這樣的行為是敗類男人的作風。女人的回應也是，不可以大聲說：「好哇！去啊！快去啊！」同樣是敗類女人的風格；這是雅美人的格言。
以前，海岸邊的生物多，網子一丟，海岸邊的螃蟹、小魚等等，都來不及抱住靈魂逃跑，而掉進網子裡。因此南方老人家一去海邊網螃蟹、小魚、貝殼等生物，不幾十分鐘的時間，就滿網而歸了。在路上想的，是自己領先於別人，理所當然收獲豐富。後的，不爭氣的，也是應該什麼都沒得。這位老人家懂得生物的習性，而處處領先於別人，這是他生活的祕訣，他有外號名magza，意思是勤勞。
siyapenjipeaya 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()
在九十五年十月十五日那天，我從海邊回家，得到兩條mivazit米法里得魚，裝在魚網袋裡。洗完澡、換好衣服，準備切開這兩條魚。
我先把殺魚的小木板放在處理魚的地方，然後解開魚網袋，取出擦了口紅、黑顏色的米法里得魚放在小木板上。最後我要的是魚刀ngangate。這魚刀平常都是插在倉庫的牆壁上休息；使用它時，才拿出來殺魚。那倉庫的門，有扣上鎖匙，以保什物丟掉不見。
當我打開倉庫門時，一看牆上的那隻魚刀不見了，心想，孩子殺魚完後放錯地方吧！於是在倉庫內東看西看地尋找，就是不見它。
siyapenjipeaya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
台灣世界展望會雅美中心 周宗經
蘭嶼地區因與大眾文明社會相隔於海，所以資訊傳輸極少，物質缺乏。小朋友除在學校接受國民教育以外，沒有地方可讓他們得到社會教育及一般常識。因此，台灣世界展望會雅美中心擬出一道計畫方案，名稱「週三末營」活動，作為小朋友的園地。
siyapenjipeaya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
看了九十三年八月十五日的蘭嶼雙週刊，三三一期第三、四版的報導，個人覺得其內容是阻礙蘭嶼雅美人的發展與理想遠景。
在這只問你幾句話；一、你要不要讓雅美人發展？二、你要不要讓雅美人的船有避風港？三、你要不要讓tao人有魚市場？四、你要不要讓雅美人有錢過生活？五、你要不要讓雅美老人家有衣服穿？以上的問話，如果你能回答，也好，可明白你是否關心tao人的前途。
興建朗島漁港，是有利於後代的子子孫孫的，而不是你說的「目前朗島現有機動船單單幾艘。」難道朗島雅美人不會發展嗎？幾百年後永遠是這樣的生活嗎？別小看人家，nizameskayo。
siyapenjipeaya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
在展望會雅美中心辦公室服務，時間只剩五分鐘就下班時，便對同工說：「我先離開辦公室，因為今晚第一節課，我們國中夜補校考試，怕趕不上他們了。」「可以，沒關係，你不能不考的。」施同工回答。
之後，很快地離開辦公室，騎老舊的摩托車，在路上想著，會不會趕不上第一節課的考試；因此有時禁不住加快馬力，希望趕快到達。我順著日落西方的方向去，路上看著海岸的浪很平靜，便自言自語地說：「為什麼要在海平浪靜的時候考試，不然我下班後放網。」不同的地點，一波一波地消失在眼中。路上迎面來的車子，我當做沒眼睛的不招呼他們，急得趕一場考試，他們會以為我不理會碰面的人。到了椰油部落腹地，車子不敢開快，怕路上衝到逛街的小迷豬、小羊等等。看看手上的錶，只剩兩分鐘時間了，我明白沒有一點時間讓我看一下要考的科目。
進到教室，一眼望去，同學們都已坐在自己的椅子上了。「來得這麼慢，快要考試了呢！」曾同學說。她是表妹的身分，所以她很關心我。「因計畫區工作多而遲到了。」我誠心地回答。「快看一點書，要考的是史地科目。」曾同學除了關心我，也顧慮我考不及格的分數說。「已經沒時間了，看書何用？」王同學代我回答曾同學。他是屬侄兒的輩分，他的話講得沒錯，老師馬上進教室考試了。
siyapenjipeaya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
雅美族的收穫節，為族人之生活文化慶典之中，最特別的節日。是一年之內，個人、家庭努力勞務的結果。
雅美人收穫的好壞，視其行祭儀式的過程。古人說，精神文化是行祭的關鍵；如是順利地進行，毫無疑問，農作物及魚類有很好的收穫，如此才有隆重地慶祝收穫節。
在節日之前，雅美人有兩天的時間，準備宴食如地瓜、芋頭等等其它。有的人家打小米，作為上層的食物。殺豬、羊的人家，都已放在籠子裡，準備節日當天殺。
siyapenjipeaya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
1. 吃飯時，不可以馬上喝湯。
2. 吃飯時，不可以看對方或別人及其他人。
3. 吃飯時，不可以講話。
siyapenjipeaya 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
